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如何在信息技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

發(fā)布時間:2021-03-03

如何在信息技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

高中信息技術(shù)教育?楊小剛???

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摘要:時代呼喚新人才,培養(yǎng)創(chuàng)新性的人才刻不容緩,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)主要應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。作為信息技術(shù)學(xué)科應(yīng)從以下兩方面來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維:(1)創(chuàng)造創(chuàng)新思維 的環(huán)境;(2)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新思維

????? 形勢要求我們創(chuàng)新,時代在呼喚創(chuàng)新人材。近幾年來信息技術(shù)教育發(fā)生了幾個轉(zhuǎn)變:第一,信息技術(shù)教育的內(nèi)涵和外延都擴(kuò)大了,從傳授計算機(jī)基本知識轉(zhuǎn)到利用多媒體計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作為認(rèn)知工具幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探討;第二,信息技術(shù)課程培養(yǎng)的理念也正在從單純培訓(xùn)技術(shù)的觀念轉(zhuǎn)到學(xué)生信息素養(yǎng)的全面養(yǎng)成觀;從這兩點(diǎn)看信息技術(shù)的教學(xué)應(yīng)主要發(fā)展學(xué)生的能力而不是單純的傳授知識。培養(yǎng)創(chuàng)新人才的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。那么作為這一學(xué)科應(yīng)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?我認(rèn)為首先,應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造創(chuàng)新思維的環(huán)境;其次,應(yīng)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

一、創(chuàng)造創(chuàng)新思維的環(huán)境

所謂創(chuàng)新思維,既包括事物發(fā)展的過程,又包括事物發(fā)展的結(jié)果;又包括新的發(fā)明、新的思路和理念、新的學(xué)說與技術(shù),以及新的方法等一切新事物。

創(chuàng)新思維能保證學(xué)生順利解決對他們來說是新的問題,能深刻地、高水平地掌握知識,并能把這些知識廣泛地遷移到學(xué)習(xí)新知識的過程中,使學(xué)習(xí)活動順利完成。可以說創(chuàng)新思維是整個思維活動的智能結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵,是創(chuàng)新力的核心。

了解了創(chuàng)新思維的概念和特點(diǎn),那么在信息技術(shù)教學(xué)中應(yīng)怎樣給學(xué)生創(chuàng)造創(chuàng)新思維的環(huán)境呢?我認(rèn)為應(yīng)從兩方面入手。

1、不要扼殺學(xué)生的靈感,給學(xué)生自由想象的空間。

人類有了“嫦娥奔月”的神話和幻想,才有今天“阿波羅號”登月;有了“木牛流馬”的幼稚幻想,才有今天在戰(zhàn)場上縱橫馳騁的裝甲戰(zhàn)車;有了“阿凡提”的“芝麻開門”的幻想,才有了今天的眾多發(fā)明。這是幻想給人的啟迪。在人們的具體創(chuàng)造發(fā)明過程中,許多創(chuàng)造發(fā)明的靈感也是從幻想中產(chǎn)生的。

學(xué)生有時的一些想法在成人看來是很奇怪的,在信息技術(shù)教學(xué)中不要扼殺學(xué)生的靈感,讓他們敢想、敢做不要被別人的看法所束縛,鼓勵他們勤于思考并為自己的想法付出行動,也許第二個比爾.蓋茨就會在他們中誕生。

記得有個一年級的學(xué)生在講授計算機(jī)操作系統(tǒng)的時候,突然向我提出說過:“計算機(jī)的操作系統(tǒng)可不可以用語言來控制,這就不需要麻煩的操作了,想讓計算機(jī)做什么只要說一聲就可以自動完成?!碑?dāng)時有許多同學(xué)笑話他,我及時阻止了他們并表揚(yáng)了這位同學(xué)。他敢于大膽的想象,他的想象并不是沒有根據(jù)的胡思亂想,也許就在明天就會有語音操作系統(tǒng)的問世。

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2、在教學(xué)中要不斷培養(yǎng)學(xué)生的想象力

想象并不是胡亂猜想,而是具有內(nèi)在的邏輯必然性,是思維統(tǒng)攝下人類理性的一種存在方式和表現(xiàn)方式。因此,想象大多能預(yù)示著可能的邏輯后果,并且會以這樣或那樣的方式被證實。訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,一個比較理想的途徑是努力把學(xué)生的想象振奮起來,能過一系列具有邏輯因果關(guān)系的想象活動,大大改善學(xué)生的思維“空間”,發(fā)展學(xué)生的思維能力,實現(xiàn)認(rèn)識能力的飛躍和突破。

二、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造的精髓,創(chuàng)造性思維能力是人類創(chuàng)造力的核心。因此,創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng),是創(chuàng)造能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。因此,創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng),是創(chuàng)造能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。那么,在信息技術(shù)教學(xué)中應(yīng)該怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的能力呢?我認(rèn)為,要從如下幾個方面著手。

1、激發(fā)興趣

興趣是人們力求接觸、認(rèn)識某種事物,研究某種對象的一種帶有積極主動傾向的心理特征。無數(shù)事實證明,興趣是人們進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)明的直接動力,也是進(jìn)行創(chuàng)造或創(chuàng)新性思維的先決條件。如果一個人對某一事物或問題不感興趣,沒有進(jìn)行尋根問底的好奇心,就不可能對這一事物或問題傾注熱情,集中注意力,也不可能調(diào)動起自己的創(chuàng)新性思維,進(jìn)入創(chuàng)造的過程,當(dāng)然就不能取得創(chuàng)造性的成果?,F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)和探索當(dāng)中最現(xiàn)實、最活躍的部分是認(rèn)識的興趣,這是因為興趣不僅能激發(fā)人的求知欲,引發(fā)好奇心,促使人們獲得進(jìn)行創(chuàng)造所需要的大量的知識,而且大大豐富人們的想象力,增強(qiáng)人們的意志,激發(fā)對科學(xué)、對事業(yè)的獻(xiàn)身精神。人只有對學(xué)習(xí)和創(chuàng)造有著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,才不會把學(xué)習(xí)和創(chuàng)造當(dāng)作一個負(fù)擔(dān),才會全神貫注,廢寢忘食,積極思考所感興趣的問題,并最終取得創(chuàng)造性的成果。

2、主動思考

要有所創(chuàng)造,要增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維的能力,就必須使學(xué)生勤于思考,主動思考,只有有所思才能有所得。創(chuàng)新性的思想表面是通過靈感等頓悟突然出現(xiàn)的,但實際上它是人們長期主動、艱苦思索的結(jié)果。科學(xué)發(fā)現(xiàn)的無數(shù)事實都證明,只有通過長期的思索的積累,才能最終迸發(fā)出靈感的火花,才能達(dá)到思維的彼岸。

那么,我們應(yīng)該怎樣去培養(yǎng)學(xué)生積極地思考呢?一方面,我們要讓學(xué)生養(yǎng)成一個勤于思考的習(xí)慣;另一方面,要讓學(xué)生積極尋找思考的問題。大千世界,可思考的問題很多很多,關(guān)鍵是愿不愿意、會不會尋找思考的問題。只要我們愿意思考,勤于思考,并找到了恰當(dāng)?shù)?、可思考的問題,我們就一定會取得創(chuàng)造性的思維成果。

讓學(xué)生制作校園報刊,不給學(xué)生制定報刊的主題,讓學(xué)生自己思考,自己制定報刊的內(nèi)容和風(fēng)格,并根據(jù)自己制定的內(nèi)容和風(fēng)格去收集資料表現(xiàn)思想。

3、克服障礙

這里所說的克服障礙,主要是指要克服阻礙創(chuàng)新性思維活動的思維定勢和意義障礙。在人類的思維過程中,人們往往習(xí)慣于按照自己熟悉的方法和思路去思考新的問題,也就是說,由于過去經(jīng)驗和知識的積累,人們總會形成某種固定的思維習(xí)慣,即所謂的思維定勢。在創(chuàng)新性思維活動中,這種由于過去已經(jīng)獲得的知識、技能、方法以及看問題的態(tài)度所形成的思維定勢,會對人的思維產(chǎn)生多方面的影響。一種影響是正面的,另一種影響是負(fù)面的,它會使人們禁錮于已有的知識、經(jīng)驗和方法,從而排斥新的觀念和新的思想,構(gòu)成嚴(yán)懲的意義障礙。顯然,我們所要克服的就是思維定勢對于創(chuàng)新性思維所帶來的負(fù)面影響。因為由于這種不良定勢和意義障礙的存在,會使人的頭腦不夠靈活,難以接受新的知識和新的觀念。創(chuàng)新意識也不易產(chǎn)生,從而嚴(yán)重阻礙創(chuàng)新性思維活動的開展。

那么,如何才能有效地突破思維的定勢,克服意義的障礙,使學(xué)生的創(chuàng)新思維活動積極地開展起來呢?我們認(rèn)為,應(yīng)該從如下幾方面下功夫:

首先,要不斷學(xué)習(xí),廣泛接觸新的學(xué)科,掌握新的知識,為建立新的思維模式打下堅實的基礎(chǔ)。

其次,要有批判精神。要突破原有的思維定勢和意義障礙,就意味著對原有的經(jīng)驗、知識和觀念的重新檢討和認(rèn)識。

最后,要不斷突破固定的思維方式和方法。從多個角度看問題。象對計算機(jī)的操作有很多種方法,學(xué)生不一定必須按老師講的方法來操作,應(yīng)該讓學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)新的方法和更簡便的方法。

參考文獻(xiàn):

[1]《現(xiàn)代教育技術(shù)與創(chuàng)新人才培養(yǎng)》,何克抗,信息技術(shù)教育教師培訓(xùn)網(wǎng)202.116.32.230/cntt/,名家專欄

[2]《信息技術(shù)與創(chuàng)新教育—技術(shù)哲學(xué)觀的透視》,祝智庭,idetu.k12.com,專家專輯

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