最遠的與最近的

初來北京，坐579路，去向往的頤和園。車子行到拐角處，看見長長的隊伍，再往前看，赫然是“清華大學西門”。哦，我明白了，這些可愛的孩子們啊，長途奔波，赴的是自己的夢想天堂：彼時那么遠，此時這么近！

昨日報到之后，徜徉于未名湖邊，在鐫有“重修慈濟寺”的古跡上，看到一個涂鴉：此時我離北大最近。不禁莞爾：一個多么急切的孩子！懷著朝圣般的虔誠之心，擁抱著此時最近的距離。只是，此時之后轉身，或許會重新踏入校園，成為其中一員；也或許將與未名湖、博雅塔漸行漸遠，讓此時的“最近”成為一種遠遠的念想……孩子啊，這樣的遠和近，意義何在呢？

現代的交通發(fā)達，讓遠可以變成近，“千里江陵一日還”在李白筆下還是夸張，于今卻是那么的稀松平常。地理的距離可以借助發(fā)達的交流工具拉近、變短，那么，是否任何時候的“遠”都可成為“近”呢？

我想到一句話：至親至疏夫妻。

生活在同一屋檐下的兩人，或許是最近的兩人了，“至親”二字不正道出了其中的“最親”之意嗎？但是，在我們的周圍，不也多見同床異夢的兩人？即便兩人身體靠得再近，而心靈的距離，恐怕也是足夠遙遠了吧？“至疏”的“至”字，傳遞的是一種極致；而一個“疏”字，又道出了多少的隔膜與蒼涼？

還有泰戈爾的那句話，或許是現代人假托之詞，這些，已經不重要，猶令人深深震撼的，還是話語設置的場景及言語本身：世上最遠的距離，就是我站在你的面前，而你卻不知道我愛你。

世上有那么多的癡男怨女，就是參不透這“最遠的”與“最近的”之含義，或是輾轉反側，夜不能寐，或是愁腸百結，抱恨終身！這樣想來，牛郎與織女恐怕要幸福多了：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！那一條淺淺的天河，或許是世上最遠的距離、最難抵達的地方，但是，兩人的有情，彼此的心心相印，讓距離不成為距離，讓問題不成為問題，心相近，距離又何妨？

這樣想來，是不是可以釋然？

我想起了我的一位高中同學，當年一同上學、放學，路上總有那么多的俏皮話；之后她上了上海的大學，而我留在家鄉(xiāng)上學；接著她結婚了，然后跟隨丈夫移民去了加拿大，慢慢地音信漸疏，只是零星地聽得一些介紹：她生了兩個女兒，在一家經營床品的公司已“混”成高管，有時會飛到廣州參加廣交會……往往是不經意之間，突然地會想起她，想起一些往事，但總覺得，無論是時間上還是空間上，她離我都是那么地遙遠，似乎已不再有交集了，于是，果斷地搖搖頭，還是不想了吧，還是把最“近”的事做好，把最“近”的人際關系搞好。

然而前不久，偶然的機會，我們有了彼此的聯系方式，加了微信，聊上幾句，不勝唏噓：在我們各自的心底深處，其實都是有著一個位置，我們都沒忘記，彼此都是高中階段最親近的好友。即使今天在地球的兩端，北京時間十點之后，現實的忙碌過后，還會有一小段的交流時光，盡管她會馬上提醒：早點睡……

更大的驚喜還在后面：那天，她傳給我一篇文章，我暗想：她是個理科生，又長期生活在異國，文化背景迥異，她寫的中文，還好看嗎？結果是：我被深深的折服，進而是深深的吸引……

她還是個愛書的人啊，看了《尤利西斯》之后有很多的疑惑，繼而想到《詩經》中美麗的文字：心生愛慕的兩人，“佩玉將將”，一到多么和諧的相知相戀、產生共鳴的畫面，于是，她便在讀書中尋找相諧，試圖發(fā)現與自己的“佩玉”發(fā)生“將將”共鳴的文字，她讀懂了好多，最后說，《尤利西斯》太難，無法“佩玉將將”，那就暫時擱置，不看也罷……

在西方的文化背景與語言范圍內，聯想到古老的《詩經》，我不由得將她與葉嘉瑩教授聯系到一起，然后，葉教授更擅長的是學術理論的研究，而她，則是率真的性靈的文字。她離英文那么“近”，卻又那么“遠”；她離中文那么“遠”，卻又那么“近”……恍惚之間，我竟然覺得，我離她也是那么地近！然而時差又提醒我，你們是在地球的兩端……

今天的生活中，物質的距離已不成問題，心靈的距離卻有多種可能，我欣喜于這樣的對比與轉換，我也在不斷地尋找“佩玉將將”，因為，或許，“共鳴”是拉近心靈距離的最佳方法？

那日傍晚，在賓館的路口，看見一位老人，一輛拖車，販賣新鮮的核桃，他的手已全黑，猶自在不斷地剝去核桃外的青皮，我買了兩斤，這對于南方的我來說，是個稀罕物，遠道攜回此物，也能博人驚嘆；買上兩斤，老人或許能早點收攤？回來在QQ“說說”里拍了照片，讓朋友們看看青皮脫去前后的模樣，家鄉(xiāng)的同學猜到了：是核桃？又一位朋友評論了：惻隱之心，美好之情……

呵呵，真是開心的時刻，彼此不在一起的我們，心，卻那么近。

因為相知，所以相契。