? ? ? ? ? ? ?接地氣的生命體驗(yàn)與思考展作文個性魅力

江蘇省海門中學(xué) ?李坤林 ?

閱過高考作文卷的老師都會這樣的感受：考試作文沒有生活氣息，沒有自我，沒有個性，缺少個體生活體驗(yàn)以及生命感悟的個性魅力。我們在平時作文批閱中，也會看到學(xué)生寫議論文時用商鞅、屈原、司馬遷等人的作為論據(jù)論證生命與生存等觀點(diǎn)，無我之境，多就陳詞濫調(diào)，乏善可陳，沒有新意。

一、解讀高考作文題，寫生命體驗(yàn)亦可行。

隨著時代的發(fā)展，我們江蘇省高考作文越來越關(guān)注社會、關(guān)注人生以及個體生命的價值。就近年來的命題作文和材料作文而言，針對性的寫生命體驗(yàn)與思考也可以視為一個比較可行的寫作角度。如2010高考作文題《綠色生活》所給的導(dǎo)引語就有“綠色，與生命、生態(tài)緊密相連”，寫綠色植物的生命自然是可以的，借鑒雷抒雁經(jīng)典散文《生活如薊》寫“薊”草的寫作方法，借生命頑強(qiáng)自然生活的來凸顯人類生命的頑強(qiáng)和樂觀也是別致的。2011高考題《拒絕平庸》可以視為拒絕生活俗氣與生命平凡者的“內(nèi)心深處的生命宣言、靈魂吶喊”。正如特級教師喻旭初所分析的“平庸就是毫無精神操守，沒有一點(diǎn)精神生活，一味追求物質(zhì)享受，……”，這深層意味就是生命價值的“平庸”，拒絕平庸完全別出心裁的寫拒絕生命的平庸，何況積極努力追求本質(zhì)上就是讓生命不“平庸”。2012年的“憂與愛”中的引導(dǎo)語的第三則“在這些神圣的心靈中，有一股清明的力量和強(qiáng)烈的愛，……他們的事跡里，就可看到生命從沒像處于憂患時的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。(羅曼·羅蘭)”，自然寫生命的憂患與體驗(yàn)是可以的。近兩年的新材料作文，“蝴蝶與探險者”可以從自然環(huán)境的破壞對自然生物與人類的生命生存影響角度寫，而“青春的不朽”就是讓生命的價值和意義凸顯，從讓生命如何閃光的角度寫完全切合主題。

我們研究歷年的高考作文，發(fā)現(xiàn)寫生命的體驗(yàn)與思考的高分作文寥寥無幾。但寫肯定是有學(xué)生寫的，如2012年高考甚至2013年高考必然有學(xué)生用“最美教師張麗莉事跡”作為作文素材的。為什么沒有得到較理想的評判呢，其中原因之一就是考生寫作沒有自己的體驗(yàn)，使得作文空洞，沒有個性魅力的展示。

二、感受體悟與思考，生命意識自然綻放。

江蘇高考沿用新材料作文似無懸念，2014年高考作文批閱傳遞的信息是議論文受打壓。這里有學(xué)生議論文模式化、語言粗糙、論點(diǎn)不準(zhǔn)、論據(jù)無力等多方面的原因，但是格調(diào)不高，空話連篇，缺少自我的生活、生存與生命體驗(yàn)的獨(dú)特個性體驗(yàn)與思考、內(nèi)容不深刻是必然的；也就是作文無一處不平庸，如何讓閱卷老師手下留情呢？因此，寫洋溢生活氣息與生命意識與體驗(yàn)的作文可以讓作文至少有一處亮點(diǎn)，一絲新意，一點(diǎn)創(chuàng)新。

1、融入個人生命體驗(yàn)的生命閱讀。

生活是寫作的源泉，而閱讀學(xué)習(xí)是生活延展、生命有張力的有效途徑。蘇教版高中語文教材很多篇章都與生命意義與價值有關(guān)的。我們在學(xué)習(xí)中，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己，激起對生命價值的探索，為寫作積累體驗(yàn)與素材。如《我與地壇》學(xué)習(xí)中，我們懂得“地壇”與“母親”是年少輕狂又無路可走的史鐵生珍愛生命的精神支柱，可以讓學(xué)生談?wù)勛约旱纳畹闹е?、生命的支柱，從史鐵生對“生與死”的思考中獲得的啟迪中感悟自己的生命的意義與價值。在蘇教必修五《直面人生》專題學(xué)習(xí)中，我們可以讓學(xué)生對“司馬遷的擇生與屈原的擇死”進(jìn)行探究，讓每一學(xué)生寫探究學(xué)習(xí)的報(bào)告。這樣，學(xué)生就會對自己的生命有思考，從而關(guān)注自己，關(guān)注他人，能夠有接地氣的生命體驗(yàn)與思考。

如果他們對此有刻骨銘心的烙印，那么，針對近幾年的高考作文寫作，可能就寫的有新意、有深度、有思想，不落窠臼，出類拔萃。

2、以他人生命價值為己寫作所用。

一花一世界，要讓作文有生命，就要融入自己的生命體驗(yàn)，引入接地氣的生命的體驗(yàn)、思考與感悟展現(xiàn)個人的生命價值與理念。最近我讓學(xué)生寫一篇題為“改變”的作文，有些學(xué)生寫生活中一些事情讓自己改變，如一名學(xué)生寫一次參加別人的婚宴的所見寫自己對“幸?！钡姆此?，對比的寫曾經(jīng)辦工廠因經(jīng)營不善而罷手的大伯席間淡然自若；而做生意的母親堂弟席間電話不斷，一會兒嚴(yán)厲指揮安排員工事務(wù)，一會兒低聲下氣地讓追款的人寬限時日，一會兒又歡聲笑語地與客戶溝通。然后聯(lián)系著以往自己認(rèn)為只要認(rèn)真學(xué)習(xí)考，取好大學(xué)，有好工作，好收入就會獲得“幸福人生”的偏狹，再重新思考自己人生與生命價值中出彩。而幾個平時作文就不好的學(xué)生多是從科技的革新、歷史上的改革去寫。諸如“商鞅變法的改變”、“王安石變法失敗”都來了，這些眾所周知，甚至很多人比寫的學(xué)生知道的更多、理解的更深，他們一眼就看出寫作的膚淺，況且這樣的“改變”不大容易讓自己“出場”，沒有生活氣息，也就很難有個性的色彩；這樣的文章自然難以獲得好評。

如此，學(xué)生借助別人的生活與生命價值來展示自己的生活與成長的體驗(yàn)、困惑、思考直至重新定位，能讓自己的作文別具特色，不流于眾。

總之，寫出接地氣的生活、寫出有生命體驗(yàn)與思考的作文，需要我們在閱讀教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)與思考——“狼嗥”有生態(tài)與生命的體驗(yàn)，“老王”們底層人性光輝讓我們有生命價值的思考；更需要學(xué)生學(xué)習(xí)展示個性鮮明、真實(shí)可感的生命經(jīng)歷與體驗(yàn)。如此，我們學(xué)生的作文“有靈魂”，如果再有美麗的“外表”與“線條”，那么，這樣的作文就可以有魅力又有內(nèi)涵了。

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