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利用哲理的正能量 促進(jìn)學(xué)生心理健康

發(fā)布時(shí)間:2016-10-11

利用哲理的正能量?? 促進(jìn)學(xué)生心理健康

——把政治教學(xué)滲透于德育工作的有益嘗試

? ???徐桂芳

【摘要】由于各種原因?qū)е聦W(xué)生心理問(wèn)題日益增多,不同的學(xué)生存在不同的心理偏差,作為政治教師可以充分利用哲學(xué)教學(xué)中產(chǎn)生的巨大正能量對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的心理教育,把政治課教學(xué)和德育教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),既讓學(xué)生掌握了學(xué)科知識(shí),也使學(xué)生充滿陽(yáng)光,健康成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】哲理正能量??? 心理偏差??? 潛移默化??? 健康陽(yáng)光

《生活與哲學(xué)》是高中政治教學(xué)的主要內(nèi)容,它教給了學(xué)生許多深邃的哲學(xué)道理,既培養(yǎng)了學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維能力,又讓他們善于用辨證的觀點(diǎn)看待周?chē)娜撕褪?。作為一名政治教師,更要認(rèn)識(shí)到哲學(xué)教學(xué)也是一塊很好的德育園地。我在多年的工作實(shí)踐中,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,利用自身政治教師的優(yōu)勢(shì),把哲學(xué)原理活學(xué)活用,利用哲理中巨大的正能量對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的心理教育,特別在糾正學(xué)生心理偏差方面收到了良好的效果。

(一)告別自私心理,學(xué)會(huì)寬容待人。

??? 這種心理在當(dāng)代的中學(xué)生中普遍存在。當(dāng)前,90后已成為高中教育的主要對(duì)象。在這些家庭中,全家人把關(guān)懷的目光聚焦在一個(gè)孩子身上,從小嬌生慣養(yǎng),言聽(tīng)計(jì)從,處處呵護(hù),寵愛(ài)倍加,無(wú)形中就形成孩子惟我獨(dú)尊的自私心理。由于彼此互不謙讓,同學(xué)之間常為一些雞毛蒜皮的小事大動(dòng)干戈,這也是令班主任最頭疼的問(wèn)題。

??? 從哲學(xué)上看,具有自私心理的學(xué)生實(shí)際上是帶有個(gè)人主義色彩的表現(xiàn)。個(gè)人主義以自我為中心,片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益,而不顧他人、集體和社會(huì)的利益,對(duì)社會(huì)和個(gè)人產(chǎn)生非常明顯的消極影響,危害極大。在個(gè)人主義價(jià)值觀的影響下,有些學(xué)生主張個(gè)人本位,個(gè)人絕對(duì)自由,結(jié)果走上邪路。所以青年學(xué)生應(yīng)堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀,做到心中有國(guó)家,心中有集體,心中有他人,要學(xué)會(huì)尊重人、主動(dòng)關(guān)心人、尊重他人的正當(dāng)利益。個(gè)人必須融入社會(huì)中,在集體中相互學(xué)習(xí)和啟發(fā),互相鼓勵(lì)鞭策,個(gè)人才能夠得到健康發(fā)展。有了來(lái)自集體的溫暖和友愛(ài),學(xué)生才會(huì)自覺(jué)地從自我小圈子里釋放出來(lái)。

??? 同樣“整體和部分關(guān)系的原理”也要求我們不能只顧個(gè)人利益而不顧他人利益,應(yīng)顧全大局,學(xué)會(huì)人與人之間和諧相處,讓寬容謙遜的美德充滿在校園的每個(gè)角落,形成人人為我,我為人人的良好氛圍。老師在講這些內(nèi)容時(shí)應(yīng)該多舉一些貼近學(xué)生生活的實(shí)例,潛移默化地滲透對(duì)學(xué)生這方面的心理教育。

(二)告別自卑心理,自信面對(duì)生活。

這種心理在求知欲強(qiáng)但成績(jī)一般的女生中表現(xiàn)比較突出。高中階段的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,有些學(xué)生由于考試成績(jī)不理想或生活學(xué)習(xí)中多次受挫,從而過(guò)低評(píng)價(jià)自己,看不到自己的長(zhǎng)處,自慚形穢,形成自卑心理,他們的心理壓力很大,常擔(dān)心下一次考試的失敗。其實(shí)在生命的長(zhǎng)卷里總有幾處敗筆,假如因此不再相信自己 ,就會(huì)導(dǎo)致今后處處敗筆。

其實(shí)人生就像心電圖,一帆風(fēng)順說(shuō)明你掛了。生活中人們常把 “浮起來(lái)”稱為成功,把“沉下去”叫做失敗。其實(shí)在沉浮之間,有起有落才是真實(shí)人生。事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,前途是光明的,道路是曲折的,任何一個(gè)人的人生道路都不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到困難和挫折,“自古英雄多磨難”,“天將降大任于斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”,“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能夠隨隨便便成功”。只要充分相信自己,保持樂(lè)觀自信的心態(tài),勇于接受生活的挑戰(zhàn),就一定會(huì)“山重水盡疑無(wú)路,柳岸花明又一村”。

同學(xué)們通過(guò)學(xué)習(xí)矛盾對(duì)立統(tǒng)一原理,懂得用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題的重要性。同時(shí)矛盾雙方在一定條件下又可以相互轉(zhuǎn)化。人無(wú)完人,金無(wú)足赤。盡管自卑學(xué)生也有缺點(diǎn),但“天生我材必有用”,每個(gè)人既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn),只不過(guò)各人的發(fā)展?jié)摿Σ灰粯印1热缬械耐瑢W(xué)成績(jī)差強(qiáng)人意,但運(yùn)動(dòng)會(huì)上卻能目睹他們矯健的身影,颯爽的風(fēng)姿;有的同學(xué)對(duì)文化課興趣不濃,但在音樂(lè)美術(shù)方面卻能嶄露頭角;有的人對(duì)物理化學(xué)感到頭疼,但對(duì)政治歷史情有獨(dú)鐘……作為老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)挫折,積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),探究科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,幫助他們走出自卑的陰影,重新點(diǎn)燃心中的自信之火,因?yàn)樽孕判氖且粋€(gè)人的潛能源源不斷地得以釋放的精神源泉,是人們克服困難取得成功的重要保證。

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(三)告別浮躁心理,勤懇踏實(shí)進(jìn)取。

這種心理在智力水平較好但缺乏毅力的男生中比較普遍?,F(xiàn)在的學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng),課外活動(dòng)不夠豐富,所以不可能達(dá)到很高的學(xué)習(xí)效率,高考能力的要求對(duì)他們來(lái)說(shuō)有些望而生畏,原先一部分學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)常表現(xiàn)出浮躁心理,輕浮氣躁,對(duì)知識(shí)不求甚解,看書(shū)效率很低,上課不專心聽(tīng)講,不對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)過(guò)多深入,停留于表面現(xiàn)象。

哲學(xué)認(rèn)識(shí)論部分告訴我們認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象不等于認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì),所以必須具備透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力。除了獲得感性認(rèn)識(shí)外,還要充分發(fā)揮我們的主觀能動(dòng)性,運(yùn)用科學(xué)的思維方法,勤于思考,認(rèn)真分析。古今中外,凡有重大發(fā)明創(chuàng)造的人都是這樣的典型。馬克思的《資本論》幾乎傾注了他全部心血,“思考是他無(wú)上的樂(lè)事,他的整個(gè)身體都為頭腦犧牲了”。作為高中學(xué)生更要踏實(shí)進(jìn)取,勤奮鉆研,樂(lè)于探究,深入本質(zhì)。

量變質(zhì)變辯證關(guān)系的原理指出量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,沒(méi)有一定程度量的積累就不可能有事物性質(zhì)的根本變化,就不可能實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。幾乎所有的學(xué)生都有自己的雄心壯志,但“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!比魏屋x煌的業(yè)績(jī)都來(lái)不及半點(diǎn)浮躁,應(yīng)從點(diǎn)滴做起,并且持之以恒地堅(jiān)持下去,日積月累,循序漸進(jìn),必須把崇高的理想和腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來(lái)。

(四)告別攀比從眾心理,展現(xiàn)自我,量力而行。

這種心理在品德較差的后進(jìn)生中比較常見(jiàn)。由于青年學(xué)生處于身心發(fā)展的特殊時(shí)期,崇拜歌星影星,追隨時(shí)尚,街上流行什么發(fā)型他們就理什么發(fā)型,眼下流行什么他們就崇拜什么,他們的從眾心理非常盲目,同學(xué)之間比誰(shuí)“酷斃了”“帥呆了”,這部分追星族的道德素養(yǎng)不高,知識(shí)膚淺,缺少內(nèi)涵,是抹殺自我個(gè)性的表現(xiàn)。

有從眾心理的人往往伴隨著比較嚴(yán)重的攀比心理,這是他們不健康的好勝心在作怪,有些學(xué)生根本不考慮自身的實(shí)際情況,別人穿名牌服裝,上網(wǎng)吧聊天,隆重慶祝生日,在所謂的“女朋友”面前擺闊,他也不甘示弱,而且努力比別人做得更好,有些甚至染上偷摸搶盜等不良習(xí)氣,從而走上違法犯罪的道路。

矛盾既有普遍性,又有特殊性,要把共性和個(gè)性結(jié)合起來(lái),我們既要借鑒別人優(yōu)秀的東西來(lái)豐富自己,同時(shí)又不要盲目地照抄照搬,頂禮膜拜,每個(gè)人都應(yīng)有自己的個(gè)性,展現(xiàn)自我風(fēng)采,提高自身素質(zhì),這種內(nèi)涵美才是不可抗拒的。

而好勝心強(qiáng)攀比心理嚴(yán)重的學(xué)生是沒(méi)有堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)和具體問(wèn)題具體分析,應(yīng)根據(jù)自身的家庭實(shí)際情況,量力而行,盡力而為。另外還要樹(shù)立正確的金錢(qián)觀,金錢(qián)不是人生的全部?jī)?nèi)容,獲得金錢(qián)的手段應(yīng)當(dāng)是正當(dāng)?shù)摹⒑戏ǖ?。衡量學(xué)生優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)不是家庭富有的程度,擁有名牌服裝的多少,而是綜合素質(zhì)的高低。我們應(yīng)把攀比的精力用在學(xué)習(xí)上,形成你追我趕的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。

(五)告別狂妄心理,學(xué)會(huì)謙虛謹(jǐn)慎

這種心理較多地存在于優(yōu)等生中。由于他們的學(xué)習(xí)成績(jī)一直比較優(yōu)秀,似乎有了驕傲的資本,常常在其他同學(xué)面前表現(xiàn)出傲氣輕狂,目中無(wú)人,自高自大,不能虛心提供幫助,孤芳自賞,過(guò)高估計(jì)自己,對(duì)自己的缺點(diǎn)正視不足,長(zhǎng)此以往,對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是極為不利的。

人們常說(shuō):“沒(méi)有最好,只有更好”。事物永遠(yuǎn)處在不斷變化發(fā)展過(guò)程中,今天的勝利不等于永遠(yuǎn)的成功,今天的精彩不等于已經(jīng)到達(dá)光輝的頂峰。一次失敗不算真正的失敗,一次成功不算永遠(yuǎn)的成功。在班級(jí)中嘩眾取寵、夸耀自己的結(jié)果常常會(huì)引來(lái)很多同學(xué)的反感。我們一定要用發(fā)展的眼光來(lái)看問(wèn)題,把事物如實(shí)地看成是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程,告別狂妄自滿,力求謙虛謹(jǐn)慎,精益求精,立足今天,面向未來(lái)。切不可沾沾自喜,安于現(xiàn)狀。“大山有頂,深海有底,但知識(shí)無(wú)邊”。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,只有不懈追求,才能不斷地向新的高峰攀登。同時(shí)矛盾普遍性原理要求我們用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,而自大心理的學(xué)生卻用一點(diǎn)論看待自己,不善于吸收他人的長(zhǎng)處,其結(jié)果往往是一落千丈,在痛苦的記憶中回首曾經(jīng)的輝煌。

我既是一名政治教師,也是一名多年的班主任,我所帶班級(jí)的學(xué)生總是朝氣蓬勃,健康陽(yáng)光,其中一個(gè)重要的原因就是在充滿哲學(xué)智慧的課堂中列舉發(fā)生在學(xué)生身邊的事例,讓他們耳濡墨染地汲取哲理的正能量,在他們得意忘形的時(shí)候告訴他們要居安思危;在他們失敗沮喪的時(shí)候,安慰他們前途是光明的,在他們停滯不前的時(shí)候,教育他們要堅(jiān)持量的積累,正是這一次次看似微不足道的滲透教育,讓孩子們漸漸陽(yáng)光起來(lái),并讓他們終生受益。

(本文發(fā)表于《中國(guó)素質(zhì)教育研究》2013第6期)

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